İnsî, cinnî şeytanların ve nefsimizin ortaklaşa durmadan bizi vesvese bombardımanına tuttuğunu hepimiz hisseder, anlar ve vicdânen biliriz. Tercihimizi kötü, negatif duygulardan, habis/pis ruhlardan yana kullanırsak; ilhamlar da negatifleşip vesveseye dönüşecek; kimi zaman evham tarzında gelecektir.

Bir kısım zihnî dürtüler, kuruntular, tasallut ve tahakkümler; bedenli ve bedensiz varlıklar, insî veya cinnî şeytanlar ve hattâ nefsimizden gelir. Ki, Nâs sûresinde, insan ve cinlerin sinsice fısıldadığı vesveselerden bahsedilir ve Allah’a sığınmamız istenir. Şeytan mesajını/vesvesesini herkese ulaştırmaya çalışır. Onun işi budur. Peygamberimiz (asm) “Benim şeytanım sizin şeytanınızdan daha büyüktür” buyurarak bu noktaya işâret eder. Zaten şeytanın görevi budur.

Kalbini işleten, pozitif duygularını geliştiren; nefsine, hislerine hâkim olup kontrol edebilen meleklerden, iyi ruhlu kimselerden ilhamlar alır. Kalb ehli, ilim ve fikir erbabı pozitif ilhamlar, mesajlar alır. Ruhânîler (melekler ve iyi ruhlar) ehl-i hizmeti takdir ederler, alkışlarlar. Çünkü, şeytanla ilham meleği, kalb tarafında yan yanadır.1

Nefsini ve olumsuz cephesini geliştiren, olumsuz duygularını öne çıkaran, şeytan ve habis ruhlardan vesveselere, dürtülere hedef olur ve negatif mesajlar alır. Bu, her insan için geçerlidir. Çünkü, her insanın bir şeytanı vardır. Peygamber Efendimiz (asm), “Her insanın bir şeytanı vardır...”2 buyurur. Zalim, diktatör, nefisperestler ise şeytandan mesaj alır. Bazı kadın gruplarının şeytanın kumandasında İslâm ahlâkına zarar verdikleri de3 mâlûm. Kur’ân-ı Kerim’e göre şeytanlar kendi dostlarına bazı telkinlerde bulunurlar.4

İşte bu şeytan, insandan ve cinden şerre açık, nefislerini ıslâha kapatmış, vicdanlarını kirletmiş olanları kendine yardımcı edinir. Onları yaldızlı sözlerle kandırıp kendine meylettirir. Sonra da kendi uğursuz gayesi adına kullanır. Hep beraber sıradan insanların dışında peygamberlere bile sataşır:

“Böylece biz, her peygambere, insan ve cin şeytanlarını düşman yaptık. Bunlar birbirlerine yaldızlı sözler fısıldarlar. Rabbin dileseydi onu yapamazlardı. Artık onları düzmekte oldukları yalanlarıyla başbaşa bırak. Ki ahirete inanmayanların kalbleri onların yaldızlı sözlerine kayıp kansın. Ondan hoşlansınlar ve işledikleri suçları devam edip dursunlar.”5

Bu âyetin tefsiri ile ilgili olarak İbni Abbas (ra) hem insanlardan hem de cinlerden şeytanların bulunduğuna vurgu yaparak bazan cinnî şeytanların insî şeytanları devreye sokarak insanları aldatmaya çalıştığını belirtmiştir. Nitekim Allah Resûlü (asm), Ebu Zerr’e hitaben, “Cin ve insan şeytanlarından Allah’a sığındın mı?” demiş, Ebu Zerr de, “İnsandan da şeytan olur mu?” diye sorduğunda Resûl-i Ekrem (asm): “Evet olur, hatta onlar cin şeytanlarından daha tehlikelidir” buyurmuştur.


Dipnotlar:


1- Sözler, s. 249.

2- Tirmizî, “Edeb,” 78.

3- Gençlik Rehberi, s. 33.

4- Kur’ân, En’am, 121.

5- Kur’ân, En’am, 112.