ALLAH şirkten ve küfürden razı olmaz. Şirki ve küfrü beğenen ve öven kafir olur. Allah ribacıları sevmez.

Allah zinayı haram kılmıştır.

Peygamberimiz (Salat ve selam olsun ona) üç kere itiraf ederek zina yaptığını söyleyen kimseyi recm ettirmiştir.

Allah haram yenilmesinden razı olmaz ve haram yiyenleri sevmez.

Allah münafıkları (kalplerinde nifak olanları) kötülemiştir. Nifak küfürden eşeddir.

Allah rüşvet alınmasını ve verilmesini yasaklamıştır.

Allah adaleti emr etmiştir, zalimleri ve haddi aşanları sevmez.

Allah zulmün her türlüsünden razı olmaz.

Allah her türlü fuhşiyatı yasak kılmıştır; azanlardan, azgınlardan hoşlanmaz.

Allah israfı yasak ve haram kılmıştır, sefih (beyinsiz) müsriflerden (savurganlardan) hoşnud ve razı olmaz.

Allah kibirli ve gururlu insanları sevmez.

Allah Kur'anda doğruluğu emr etmiştir, eğrilik yapılmasından razı ve hoşnud olmaz.

Allah beş vakit namazı emr etmiştir. Namazın terk edilmesinden razı ve hoşnud olmaz.

Allah bütün mü'minlerin tek bir Ümmet olduğunu beyan etmiştir. Ümmeti parçalayan, bölen, fitne, tefrika ve fesat çıkartanları sevmez.

Allah, Resûlünü mü'minlere en güzel model ve örnek (usvetün hasene...) olarak göndermiştir. Onu örnek almayarak kezzabların, deccalların, tâğutların, münafıkların, fasıkların, facirlerin, müraîlerin, müşriklerin, kafirlerin, zâlimlerin peşine düşenlerden razı olmaz.

Allah iffeti emr etmiştir. Alenen ve küstahça iffetsizlik yapan, halkı baştan çıkartan namussuzları sevmez.

Allah mü'minlere el ve dil ile zarar verilmesinden hoşlanmaz.

Allah, birtakım ruhbanların erbab (rabler) haline getirilip putlaştırılmasından razı olmaz.

Allah zekatın hangi sınıf insanlara verileceğini Kur'anda çok açık ve seçik şekilde beyan etmiştir. Müslümanların zekatlarını Kur'ana, Sünnete ve Şeriata aykırı olarak toplayıp harcayanlar fasıktır, facirdir, merdduttur, Allah onlardan razı olmaz.

Allah, bir tür gizli ve mecâzî şirk olan paraya tapınılmasından, paranın put haline getirilmesinden, altın ve gümüşün (dolar ve euronun) kenz yapılmasından hoşlanmaz ve razı olmaz.

Allah İslam'ı ve Kur'anı insanlığa bir kurtuluş ipi (can simidi) olarak göndermiştir, bunlara yapışmayanlardan razı ve hoşnud olmaz.

Allah gıybeti haram kılmıştır, gıybetçileri sevmez.

Allah tecessüsü (insanların gizli ayıp ve günahlarını araştırmayı) haram kılmıştır, bu günahı işleyenleri sevmez.

Allah ihlası emr etmiştir. İhlassız ibadetleri ve amelleri kabul etmez.

Allah, kötülükle çok emr eden nefs-i emmaresini beğenenleri ve temize çıkartıp aklayanları sevmez.

Allah canıyla ve malıyla muhlisen cihad yapılmasını emr etmiştir, fi sebilillah cihaddan kaçanları sevmez.

Günahlarına tevbe etmeyip, ibadet ve hasenatıyla ucba düşenleri Allah sevmez.

Allah emanetlerin ehil olanlara verilmesini emr buyurmuştur. Emanetleri (başkanlıkları, müdürlükleri, memurlukları, makam ve mevkileri, işleri, vazifeleri, hizmetleri) ehil olanlara değil de yâranlara, hısım akrabaya, dostlara, hemşehrilere, oğullara damatlara peşkeş çekenlerden razı olmaz.

Allah Resulüne uyulmasını, ona itaat ve biat edilmesini, o ne getirdiyse alınmasını (kabul edilip yerine getirilmesini) emr buyurmuştur. Resulüne karşı gelinmesinden hoşlanmaz.

Allah mü'min kullarına emr-i mâruf ve nehy-i münker yapmalarını farz kılmıştır. Resulullah bunun asgarîsinin kalben buğz olduğunu beyan buyurmuştur. Yüce Rabb emri mâruf ve nehy-i münker farzını eda etmeleri gerektiği halde, terk edenlerin bu terklerinden razı olmaz.

Allah samimiyetle tevbe eden kullarının tevbelerini kabul eder, tevbe etmeyen günahkarlardan razı ve hoşnud olmaz.

Allah, Nemrudların ve Firavunların yolundan ve izinden gidenleri sevmez.

Rahman, evliyasına düşmanlık edenleri sevmez.

Allah, kendilerine nimet verdiği kimselerin, bu nimetlerden başkalarını da nafakalandırmalarını sever; komşusu ve din kardeşi aç gecelerken tok sabahlayanları sevmez.

Allah merhametsizleri, gaddarları, zalimleri, haddi aşanları sevmez.

Kur'anda, Sünnette, Şeriatta, İslam ahlakını anlatan sahih ve muteber kitaplarda Allah'ın kimleri sevdiği ve kimleri sevmediği açıkça anlatılmaktadır.

Bu konudaki bilgileri öğrenelim ve hayatımıza uğrayalım.

Allah bizi afvetsin, bizi ıslah etsin, bize hüsn-i hâtime nasip etsin.

Allah'ın rızası ve hoşnutluğu dairesine çıkmak çok büyük bir felaket ve hasarettir.

* (İkinci yazı)

Uyarı

BİR Müslümana: Sizi uyarmama izin veriniz. Bozuk, fâsık, fâcir, âsi, günahkâr, sapık bir düzene iyi demek insanı küfre götürebilir.

Bozuk bir düzen için "eskisine göre daha iyidir" demek küfürdür.

Bozuk bir düzen için "Eskisine göre daha az kötüdür" denilebilir ama bu konu su götürür, tartışmaya açıktır. Her hal ü kârda İslam kötüye iyi denilmesine izin vermez.

Nemrud'a iyi diyen kâfir olur.

Firavuna ve Hâmana iyi diyen yine kafir olur.

Şeriatın ana ölçülerinden biri şudur:

Yüceltilmesi, tâzim edilmesi gereken bir şeyi tahkir eden kafir olur. Tahkir edilmesi gereken bir şeyi tazim edip yücelten kafir olur.

Firavun Kur'anda kötülenmiştir.

Ekber Şah'ı öven, beğenen, ona saygı gösteren, onun dine aykırı icraatını medh eden kimse kafir olur.

Çünkü o Ekfer ve zâlim hükümdar İslam, Hıristiyanlık ve Hinduizm karışımı bir din çıkartmıştır.

Kurtuluşa götüren tek hedy Hz. Muhammed Mustafa'nın rehberliğidir.

Ben hem Peygamberi severim, hem de zamanın Nemrudunu severim diyen kişi tecdid-i iman ve nikah eylesin.

Mustafa (Salat ve selam olsun ona) sevgisi ile Nemrud sevgisi mü'minin kalbinde bir arada olmaz.

Bir kalbe Deccal ve Tağut sevgisi girince, iman çıkar gider.

Allah kafirleri sevmez.

Müşrikleri sevmez.

Münafıkları sevmez.

Zaruret olmadan taqiyye yapılmaz.

Dişini sık, imanında sebat et, azmi elden bırakma.

İmanın elden giderse ebedî bir felâket ve hasarete duçar olursun.

Küfre, nifaka, şirke, zulme, fıska, fücura, isyana, fesada razı olma.

Makam, mevki, memuriyet, başkanlık elde edeceğim diye kendini yakma.

Bu deni dünya mü'minin zindanı, kâfirin cennetidir. Sakın dünyayı kendine sahte bir cennet yapmaya kalkma.

Aklın fikrin, ömrünün ölümüne hüsn-i hâtime ile bitişmesi olsun.

Hüsn-i hâtimenin vesileleri vardır, onları öğren ve uygula.