Or-al (Çok) Çalış-lar âdeta zil takmış oynuyor: 1400 yıl sonra Diyarbakır’da Kraliçe Meryeme’ye bir halef geliyor diye...

Gel de sevinme!

Hani barbar müslümanlar güzelim Meryeme’nin şehrini zorla zaptetmişti. Tıpkı İstanbul’un fethedilmesi gibi. Muhtemelen kraliçe Meryeme de ölüler arasında idi....

Malûm, BDP’nin Diyarbekir adayı bir hatun.

Hatun da aday olabilir, kanunen bir sakıncası yok.

Fakat bu adayın konumu başka.

Bu aday Kürt görünümlü fakat İslâm öncesi Diyarbekir’in son sahibesi Meryeme ile eş tutulacak kadar İslâm’a hasım!

Meryeme ile Gültana’nın bir çok benzerlikleri, aranırsa, bulunabilir.

İslâm fethi öncesinde Diyarbekir’de iki kardeş hüküm sürermiş: Petris ve Yuhanna. Yuhanna, Suriye hükümdarı Martavus’un kızı Meryeme Dara ile evlenmiş. Bir müddet sonra iki kardeşin arası açılmış. Meryeme küs kardeşleri barıştırmak bahanesiyle bir ziyafet tertiplemiş ve iki kardeşi de zehirletip öldürerek şehrin sahibi olmuş!

Çok etik ve tetik değil mi!

Meryeme’nin Truva atı pozisyonu herkesin dikkatini çekmiştir.

İşte bu sırada, Hz. Ömer’in hilafeti zamanında, İslâm orduları Diyarbekir’in kapısına dayanıyorlar. Kumandan İyaz bin Ganem. Meşhur Halid bin Velid de bu orduda yer alıyor. 6 Ay süren kuşatmadan sonra şehir ele geçiriliyor. Uğrun (gizli) kapı denilen yerden giren İslâm askerleri Diyarbekir’i fethediyorlar... Bugün o kapıya yakın bir yerde Hz. Süleyman Camii ve şehitlerin kabirleri var.

Diyarbekir, Peygamberimizin birçok arkadaşını, yani pek çok sahabiyi bağrında taşıyor.     

Diyarbekir için büyük bir şeref  bu.      

Bu sahabe yurdu, 14 asırlık müslüman şehrin geleceğinde ne var?

Meryeme tarzı bir yönetim mi?

Bir geri dönüş, bir “irtica”, cahiliye devrine gidiş hissedilmiyor mu bu iddiada?

Bu seçimi yapanlar, bütün bunları düşünmüşlerdir elbette.

Diyarbekir, 14 asırlık müslüman şehir, ülkemizin bütünlüğünün de kilidi. İslâmî dönemde büyük bir medeniyet merkezi. Artuklusu, Selçuklusu, Akkoyunlusu, Osmanlısı burada muhteşem eserler bıraktılar. Buradan yetişen âlimlerin, ediplerin, şairlerin sayısı belirsiz. Bunların. Bir kısmını “Âmidî” nisbesinden tanıyabiliyoruz.

Diyarbekir düşürülmek isteniyor!

Müslüman Diyarbekir”in yerine konulmak istenen ne?

Yazar Müslüman Diyarbekir’in Ulu Camii başta olmak üzere harika mimari eserlerini bir kenara bırakıp doğruca Ermeni kilisesini ziyarete gidiyor!

Diyarbekir düşer mi?

Bize göre, düşmez. Halkın feraseti inşallah buna mani olur.

Düşerse eğer, yani bir kaza olursa, bu geçici bir hadise olur. 1400 yıllık müslüman şehri kimliğine eninde sonunda sahip çıkar.