İbni Ömer radıyallahu anhu: “Ben, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’i şöyle buyururken işittim” demiştir: Mü’min kıyamet günü Rabbinin lutuf ve keremine o kadar yakın olur ki, Allah onu halktan gizler ve günahlarını itiraf ettirir:
- Şu günahını biliyor musun, şu günahını biliyor musun? der. Mü’min:
- Biliyorum ya Rab, der. Cenab-ı Hak da:
- “Ben bu günah(ların)ı dünyada örtmüş gizlemiştim, bugün de bağışlıyorum” buyurur. Bunun üzerine o kimseye iyiliklerinin kaydedildiği defter verilir. (Buhârî, Mezalim 3, Tefsîru sûre (11), 4, Edeb 60, Tevhîd 36; Müslim Tevbe 52. Ayrıca bk. İbni Mâce, Mukaddime 13)

Kıyamet sonrası tüm bilgilerin kaynağı Kur’an ve sünnet olduğu için ölüm sonrası bilgileri dinimizin asıl kaynaklarından öğreniriz. Bu hadisimizde mü’minler için tam bir müjde niteliğinde…
Sadece günahların bağışlanması müjdesi verilmiyor bu hadisimizde… Resulullah aleyhisselam hayal gücümüzü kullanıp o atmosferi canlandırmamızı istercesine bazı bilgiler veriyor bizlere… Şöyle ki;
“Allah onu halktan gizler ve günahlarını itiraf ettirir…” Dünyada suçunu gizleyerek insanlara karşı mahçup olmasını istemediği gibi ahirette de insanların arasında günahını itiraf ettirmiyor… Bu ne Rahmet ya rabbi!
Mahşeri kalabalığı bir anlık hayal edin… O kalabalık arasında gizliden işlediğiniz bir günahın açığa çıkmasını ister miydiniz? İnsanların görmeyeceği ya da işitmeyeceği bir ortama alınıp Allah ile baş başa kalıyorsunuz… Allah’ın, günahlarınızı itiraf ettirmesinin mutlaka bir hikmeti vardır. Çünkü Allah’u Teâlâ hikmetsiz iş yapmaz… İnsanın günahlarını itiraf etmesi Allah’ın o günahları bildiğini ve sıcağı sıcağına itiraf edilen günahları o an bağışladığını söylemesi çok daha anlamlıdır…
‘ Ey kulum! Tüm günahını affettim’ demesiyle aynı etkiyi yapmaz… Günahların itiraf edilmesi mü’minin Allah’a karşı yalan söylemediğine de delalettir… Mü’min hiçbir zaman yalan söylemez- söylememeli…
“Şu günahını biliyor musun…” yani, senin tüm günahlarını bilirim ben… Hiç bir şeyin yüce Rabbimizden gizli olmayacağını, günahları tüm canlılardan gizli işlesek bile Allah’a gizli olmayacağını bilmemiz gerekir… Allah’ın huzurunda günahların itiraf edilmesi her halükarda insanı mahcup eder…
Çok merhametli olan Allah’u Teâlâ günahkâr kuluna hem dünyada işlediği günahını gizleme nimetini hem de günahlarını bağışlama nimetini hatırlatıyor… Ama unutkan yaratılan insanoğlu bu bilgilere rağmen günah işlemeye devam edecek…
Ya Rabbi! Sen bizleri bağışla ve günahlarımızı hem bu dünyada hem de ahirette tüm canlılardan gizle ve bizleri her iki âlemde de mahcup etme… Âmin.