“Dağ çocuklarının konuğu” Hüseyin Aygün, CHP’nin geleceğini belirleyecek bir düğüm olarak önümüzde duruyor. Ve hatta giderek kördüğümleşiyor.

Kendini “Dersim milletvekili” olarak tanımlıyor. Milletvekili olduğu TBMM böyle bir vilayet tanımıyor!
Kendini “Alevi” olarak tanımlıyor. Fakat Aleviliğin İslâm’dan ayrı bir din olduğunu söyleyerek! Partisinden bir Alevi hanım milletvekili Aleviliğin İslam dışı olmadığını görüşüyle ona karşı çıkıyor.
O Tunceli milletvekili! İsim resmen değişinceye kadar, böyle olmak zorunda. Yoksa, Meclis’e gidip “ben Dersim vekiliyim, maaşımı alacağım dese, veya bu sıfatla bir önerge verse”, eline geçecek bir şey yok.
Bu ucuzundan devrimcilik. 1970’lerden kalma!
Hüseyin Aygün hukuk tahsili yapmış. Bir avukat. Halaoğlu onu partiye davet etmiş. Halaoğlu kim? Kemal Kılıçdaroğlu! “Akraba ve mezhep dayanışması” desek yanlış mı olur?
Bu akrabalık üzerine de konuşmak lâzım.
Kılıçdaroğlu kendini “Alevi, Peygamber soyundan gelen ve Türk” olarak tanımlıyor. Arap desem, şimdi bana kızar. Ya ne peki? Yoksa Peygamberimiz Türk müydü? (1930’larda böyle diyenler de zuhur etmiştir bu memlekette!).
Kemal Kılıçdaroğlu neden Türkiye siyasetinde var?
Aleviler bu toplumun yaygın dini anlayışından ayrıntıda farklı, yüzde beş kadar nüfus. Siyasette temsil oranları, elbette bunun çok üstünde. Neden?
Bir zamanlar (kısmen şimdi de) doğuda aşiret reisleri, tarikat hanedanları neden seçilip Meclis’e geliyorsa, onlar da o sebepten Meclis’teler.
Bunu tahkik etmek imkânına sahip değilim, fakat, Mecliste mevcut olan “Alevi” milletvekillerinin hiç biri sıradan Alevi değil! (Eski adalet bakanı Oktay dededen, bugünkü Hüseyin dedeye kadar! Dağdan indikten sonra neden yaşlı başlı insanlar eline yapışıp şapur şupur öpüyorlardı acaba?)
Soydan gelen, dini bir “dinasti”nin mensupları onlar.
Türkiye’de Aleviliğin dini önderliği, bilgiye değil, soya dayalıdır. Aleviliğin bütün bilgisini tesahüp etseniz, deniz derya olsanız, sizin dede veya baba olmanız mümkün değildir.
Buna mukabil, bir soydan geliyorsanız, hiçbir şey bilmeseniz, hatta bilinenlere aykırı bilgilere sahip olsanız ve bunu savunsanız netice değişmez: Siz zaten seçilmişsiniz. Söz sizindir.
Şunu demek istiyorum: Alevilerin seçilmişleri Meclis’te. Seçilmişler arasından birileri güya seçilerek Meclis’e geliyor.
Bu Sünnilikte mümkün müdür?
Mümkün olanı, biraz önce yazdım. Doğunun bazı seyyid olarak bilinen ailelerinin temsilcileri Meclis’te hep yer aldı. Fakat bu bir bölgeye mahsustu ve çok sınırlı idi. Hiçbir zaman Sünniliği temsil edecek ölçekte değildi. Sayıları da gittikçe azalıyor.
Hüseyin Aygün, Kılıçdaroğlu’nun aksine kendini “Kürt” olarak tanımlıyor. Seyyid ve Kürt! (Öteki de Seyyid ve Türk ya!)
Alevi tanımı belki de bu yüzden Türkiye’nin umumi Alevi tanımından farklı. Acaba “Kızılbaş” mı desek?
Kızılbaş, 15. Yüzyılda Şah İsmail’in Safevî devletine taraftar olanlara verilen sıfat. Kızıl başlıklar giydikleri için... Tamamen siyasi bir tanımlama. Fakat bugün Alevilikten farklı bir anlayışı, siyasi bir tavrı ifade için kullanılabilir mi?
Belki de kullanılacak. Aygün, yaygın Alevilik inancının dışında kendini ifade için bunu seçecek.
Bu seçim onu, hem partinin Alevilerinden ayıracak, hem de partinin Sünni gövdesinin hasmı haline getirecek.
Aygün bir dahaki seçimde CHP adayı olabilir mi?
Eğer genel başkanın acemiliklerle yüklü “dindarlık” açılımı yüzde on bile uygulansa, bu mümkün olmaz!
Bir zamanlar Kılıçdaroğlu’nun selefi, yani Baykal İstanbul il başkanı için “Sünni ve Türk” açıklaması yapmıştı. Bu boşuna yapılmış bir açıklama değildi.
Kılıçdaroğlu CHP’yi Alevi partisi yapabilir mi?
Bu teorik olarak mümkündür. Fakat, CHP’nin Sünni gövdesi bundan rahatsız olacağı için, en azından onların partiden kaçmaması için Sünniliği okşayan bir siyaset takip emek zorunda. Bu CHP’nin mutedil Alevilerini kesse bile, Hüseyin Aygün’ü kandırmaz.
Velhasıl, değneğin iki ucu da temiz değil!